独对青灯

把轶闻说出花儿来

关键词： 高芾    野史                                          

《野史记》———望而生义，就知道在“正说”扬眉吐气的年代，这准又是一本冒天下之大不韪的书。作者要么眼里有水，视广大人民“正本清源”的强烈需求如无物，要么就是有点真功夫，能把轶闻说出花儿来。所幸我们遇上了后者，于是乎，在这寒冬腊月，清末民初那些显要们“上不得台面儿”的事儿，就成了我们围炉夜话的谈资。所谓“记”，既是“记录”，也是“笔记”，作者虽然把大量的精力都放在了叙述之上，然而在间断处不时有妙语点评，偶一为之，便似画龙点睛。况且他并非迂腐的深沉人，惯用调侃笔法，写政治家，写报人，写才子，让整本书都像说相声似的。

　　俗话说“史笔勾沉”，想来这根用来写字的棍儿比船锚还要沉，就算是花边儿新闻，也不是一般人玩得动的。因而一直以为高芾是个老先生，在典籍里泡了大半辈子，忽然大彻大悟，变得八卦起来，站到了闲人们的行列里。不想采访时一聊，才知他上世纪90年代中期才大学毕业，算来现今也就三十余岁。在媒体工作过一段时间后，高芾回到象牙塔里苦读了七年，现在已然博士毕业，在中国社科院搞起了研究。

　　说来有趣，他的专业本是中国现代文学史，至今搞的都是文学研究，却由文入史，未免让人有点“不务正业”之疑惑。不过照他自己的话说，文学史已趋向“文化化”，了解文学，必定要了解文学所处的时代，加上自己一向对历史有兴趣，因而掉在史料堆里也就不奇怪了。

　　很多人可能早就知道高芾的名字。几年前他一直在《南方周末》上撰写“夕花朝拾”专栏，发表的文章就是《野史记》中的部分作品。只是后来报纸有了人事变动，负责专栏的新编辑较为喜欢时评性文字，和高芾的风格有些相左，因而也就不了了之。

　　其实聪明人写史，断然不会仅仅抽出点压箱底的故事闲磕牙，必定是要通过这些内容对当下的社会有所表述。因而实质上，时评和历史不见得相悖。所以高芾在书里说：“重要的不是神话讲述的年代，而是讲述神话的年代。”历史本来怎样一回事，过了百八十年，后人怎么看，又是一回事，要是人不爱琢磨这些变化，犯得着折腾这些陈芝麻烂谷子吗？

【作者: 城市读书】【访问统计:】【2005年12月19日 星期一 14:58】【 加入博采】【打印】